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話說，要對今次週會作分享真的慚愧。雖然我已經第N次聽呀超講述整全福音的內容，仍然感到未能完全掌握當中的精髓。但今次，有別於過往一貫對神學探討的嚴肅及理智，而是一段感性而切身﹑對整全福音的真誠分享。在今次的週會中，最令我深刻反思的，不只是呀超面對社會悲劇的「戚戚然」，更是他在青年時期，與團契的弟兄姊妹在信仰中的立志與委身，在大學階段堅持學習查經，反思自己信仰。
感謝上帝，這一段經歷大大激勵了我的內心。讓我在還未畢業的時候，能夠聽到這一番提醒，讓我在還未畢業前，能在大學中與同伴追隨真實的信仰。亦感謝上帝，在週會中與小組組員分享自己的感受時，組員亦願意參與回應這份感動中，甚至作出具體的計畫。呵呵，穌朝的弟兄姊妹，我們要堅持下去啊。我相信在主裡面，我們會找到更大的滿足和喜樂。縱然面對困難，會有挫折失望的時候，仍要靠著大家之間的互相﹑禱告及支持去跨過呀。
我相信真實的信仰，不是一個人「獨家村」﹑脫離現世默默去想的；而是我們靠著活在現實中，把信仰一步一步地實踐，才能更進一步了解何謂信仰，實踐信徒的身份。
洸仔
哈哈哈哈哈！今次我們為每組特設任務，嘗試我們少做的事，從中了解整全福音的意思:)
日期: 11日8日 (五)
時間: 7時正 (6時恭候)
地點: AC3 7-209
活動內容: 信息分享，分組分享
我們今年的主題為3D生命，但我們如何實淺一個“3D”的生命呢？上次週會都多次提到福音的問題，你們有答案嗎？今次週會將會有劉偉業牧師為我們分享整全福音，希望各位都有所反思:)
日期：11日1日 (五)
時間：7時正 (6時恭候)
地點：AC3 7-213
日期：11日1日 (五)
時間：7時正 (6時恭候)
地點：AC3 7-213
究竟褔音係咪咁弱雞?!你們有否想過自己的信仰是什麼?褔音是否我們所知的這樣少?為何傳褔音這麼困難?
讓我們今晚一同討論，追求信仰:)
日期:10月18日 (五)
時間:7時正 (6時恭候)
地點:AC2 MUL F
活動內容:信息分享，分組分享
星期五週會我們將會有一年一度的秋季BBQ，歡迎各團友邀請朋友參加，一同有相交玩樂的時間。
記住向你們的組長報名，方便預備食物:)
日期：10月11日
時間：晚上7時﹣11時
地點：城大BBQ場 （康樂樓7樓）
有兩個人一起散步，其中一個是宣教士，另一個是肥皂製造商。這位肥皂製造商滔滔不絕地說話，而那位宣教士卻一直在聽。
肥皂製造商對宣教士說：「請告訴我，教會有什麼好？你的講道有什麼好？聖經有什麼好？人活在世上盡是麻煩，有人偷竊、有人相互殘殺、有人彼此怨恨。教會至今已設立兩千年，講道講了兩千年，人們閱讀聖經兩千年，人們相信耶穌也兩千年了；但卻沒有使一切更美好。人，還是跟兩千年前所做的事一樣，他們仍然在爭奪、偷竊、殺害、仇恨。」
這位宣教士沒說什麼，他只是聆聽。
過了一會兒，他們路過一個地方，這裡有好多小朋友在泥漿中玩耍。
這位宣教士就和肥皂製造商說：「你說肥皂可使人乾淨？我不相信。你看看這些小朋友，他們多髒啊！肥皂有什麼好？肥皂已經存在幾千年了，可是，即使世上到處都有肥皂，這些小朋友卻還是被泥漿所弄髒？」
那位肥皂製造商就說：「牧師呀！除非人把肥皂拿來使用，否則它發揮不了功用。」
「完全正確！」
宣教士說：「肥皂本身無法使人乾淨，除非人拿來使用才行。這個道理和耶穌的道理是相同的，耶穌的道理沒辦法改變人，除非人們把祂所說的道理實行出來。」
剛剛過了Ocamp和聯合崇拜，又係時候有週會的時間。不知道你們有沒有去聯合崇拜呢？今次週會我們將會更深入反思神想我們在城大的生活。
PS: 我地返去MUL F喇!!終放返去我地的地頭喇:)
既是大專生又是基督徒的你，有沒有想過在大學裡一樣可以事奉榮耀神? 若在這四年的校園生活中沒有清晰的目標，會很容易迷失方向，甚至跌倒而選擇遠離神。因此，你一定要參與這個城大基督徒聯合(詩班、團契、學傳)崇拜。
我們期盼你能在當中認清自己的身份和神的旨意，透過基督徒和大專生這個雙重身份去活出見證，並為神在校園裡作忠心的門徒。當晚邀請了香港浸會大學校牧葉敬德博士作為特別演講嘉賓。費用全免，座位先到先得! 萬勿錯過!
日期：9月27日 (Friday)
時間：7:30pm- 9:30pm
地點：香港城市大學惠卿劇院
主要對象：城大基督徒學生及教職員
未來是否全由上帝安排？
全知全能者與自由意志的衝突
我們在探討這些問題之前，先默禱，讓聖靈幫助我們反思信仰。以下內容均屬個人意見，希望透過以下討論，讓讀者多思考、批判信仰，盼能幫助大家在信仰上的建立，如有錯誤，還請指教。
上帝賜與人類自由意志，好讓人類可以選擇，按理人類應可創出一段屬於自己的未來。然而，以上帝全知全能的屬性，豈不已預知人類的一切？那麼人類未來是否已被上帝洞悉得清清楚楚？
歷代神學家均有就此課題作出辯論，對自由意志的定義都有不同的見解。聖經雖然沒有經文談及自由意志，但人類的自主權卻隨處可見（參申３０：１９、詩１１９、賽６５：１２……）可見人類是有自由選擇的權利，至於這自由有沒有限制（或有限制的自由還算是自由嗎？），或許我們可從以下的經文中得知一二：
弟兄們、你們蒙召、是要得自由．只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會．總要用愛心互相服事。（加５：１３）
似乎在上帝裡面，這自由還是有限制的。所謂限制，是指作為信徒會選擇避免做上帝不喜悅的事，即選擇親近上帝或離開上帝。與此同時，這經文亦反證了非基督徒的自由是無限制的。但至少，我們可以肯定人類是有自由選擇權的。
至於上帝作為全知者，會否已洞悉人類的未來？作為全能者，會否已安排人類未來的一切走向？根據全知全能的定義，以上皆是。可是，很多人都會忽略上帝的意願，既然人類有自由意志，上帝當然亦有。以上帝全知全能的屬性，衪絕對有選擇的權利。雖是全知，但祂可以選擇不去了解；雖是全能，但衪可以選擇不去安排。
按聖經，特別是新約的論述，上帝主動安排在人類身上的就只有祂的救贖計劃（參弗３：１１），而且以聖經所形容上帝對人類的愛，所有人的一生中都應該有上帝所安排的救贖計劃。這時候，非基督徒的自由意志就是選擇是否接受上帝的救贖。至於信徒，既然接受了上帝，就會選擇跟隨上帝的腳步，遵照上帝的安排而活。
作為一個信徒，我更願意相信因為上帝對我們的愛，所以賜予人類自由意志，自行選擇是否跟隨祂。上帝希望我們是心甘情願地順服祂的安排，而非用強權使我們屈服。
在批判信仰的時候，思索一個課題總會衍生出其他疑難，甚至會令人感到頭昏腦脹。事實上，以人類有限的智慧去思考偉大的造物主是非常困難的。然而，我們仍要盡力去思索和尋找上帝。既然上帝賜予我們腦袋，就不要浪費祂所賜下的，我們要好好運用這腦袋去思考更多一切有關上帝的事，以致能夠更深入認識和經歷上帝。
羊
人人都有不同的優點和缺點，但你清楚明白你自己嗎? 你了解自己的恩賜嗎? 成為了大專生，你知道自己的夢想嗎? 今個星期我們將討論有關恩賜的話題，歡迎各位前來!
日期: 9月13日(五)
時間: 7時正 (6時半恭侯)
地點: AC2 3508
主題: I AM WHO I AM - 讓我高飛
負責人: Cherries 瑪仔
話咁快已經開左sem，提提大家每星期五晚我們都有週會。
今年開始時間改為7時正，Week 1為我們的o night。 歡迎freshmen walk in同current再次回來，我們一起有相交的時間:)
日期: 9月6日(五)
時間: 7時正 (6時半恭侯)
地點: AC2 3508
主題: O Night - 價值連「城」
負責人: Tony
今年開始時間改為7時正，Week 1為我們的o night。 歡迎freshmen walk in同current再次回來，我們一起有相交的時間:)
日期: 9月6日(五)
時間: 7時正 (6時半恭侯)
地點: AC2 3508
主題: O Night - 價值連「城」
負責人: Tony
香港城市大學學生會第29屆學生基督徒團契
第18次會議邀請信
敬啟者：
承蒙 主的帥領及祝福，本屆團契已順利舉行17次會議。為此，團契獻上感恩。
期間，團契職員會盼藉著開放職員會會議的參與及提高會議的透明度，鼓勵各團友積極參與團契籌備事務。
有見及此，本職員會愚見，希望來年藉著此網誌提供大部分會議的議程，及邀請各團友列席會議。
另外，踏入9月，本職員會將會舉行第18次會議，議程如下：
日期：2013年9月2日 (星期一)
時間：晚上7時正至10時正
地點：AC2 3500
討論事項：
- O Night及來年分組安排
- O Night的準備工作
深盼各團友能撥冗出席是次會議，以了解更多職員會的運作以及參與更多團契的事務。
此致
香港城市大學學生基督徒團契團友
香港城市大學學生基督徒團契
職員會主席
黃思進
2013年9月1日
《呈奉我們的音韻，以心靈和誠實敬拜祂》
在城團的敬拜組中，各人都持着各種恩賜，一同奏出讚美的旋律去榮耀我們的救主。我確實非常榮幸能成為當中的一分子，與大家一起服侍神。雖然大家來自不同的教會，熟悉的詩歌不同，有不同的唱歌方式、彈奏技巧、帶領風格，但每一個人卻單單因着要敬拜同一位主而走在一起，也許這些就是在教會裡體會不到的奇妙吧！
我在敬拜裡只是一個小小的伴唱者，很開心偶爾也會有領敬拜的機會。從前的我在教會裡帶領敬拜，很輕易就會驕傲起來，但感謝神帶我走進這群才華洋溢的人當中，讓我終於能夠看到自己的渺小，學習謙卑下來。
在這裡你會發現滿有和唱恩賜的人、對音韻敏銳的人、樂手豐富的技巧，還有出色的帶領者如何使用各種樂器去帶出氣氛……而最值得欣賞的是大家對敬拜那份執着，力求完美，將最好的呈獻給我們天上的父。
一同事奉的人們其實也需要彼此了解，在主裡互相扶持。因此除了敬拜練習外，我們也會有詩歌靈修分享會、退修日、野餐等相聚的時間。感恩很多時候，我們都能在忙碌的日子裏得到鼓勵。在各位組員的身上，我們亦學會了應怎樣去信靠神和怎樣以心靈誠實去事奉主。
日子一天天的過去，我們之間的默契也日漸增厚。雖然一年過去，有畢業的組員要離開，但慶幸來年會有新生的加入。盼望來年我們都能繼續善用恩賜，去學習事奉祂，敬拜那配得我們讚美的君王。
Coming soon!
《城團人的結繩記事──我們的異象》
一塊puzzle
一條手繩
一張相片
信物是為了把這刻的感動化成永恆，
但我們終究會忘記了那份衝動......
我們會忘記......
唯獨文字能夠做到。
我們要把由信仰而來的領受和對聖經的認真態度承傳下去；要把弟兄姊妹間愛心的服侍，互相的代求承傳下去；要把我們發過的夢，從神而來的異象與感動承傳下去；對事工的熱誠及委身承傳下去；要把關愛社會及鄰社的愛心與執著承傳下去。
文字事工的異象，就是要藉文字把整全福音活現在後人眼前，不再是片刻的感動，不再是少部份人的領受，而是要把如雲彩般的見證一屆又一屆地承傳下去。
成立及展望
感謝恩主，在過去一年間，我們被從神而來的感動所引領，決意重新建立城團的文字事工小隊。起初，我們是一籌莫展，在文字事工方面沒有任何的經驗。我們經歷無數次碰壁，無數次無功而回，但藉著莊會及文字事工不斷的討論，以及聯校文字事工的支持及無私的分享，最重要的當然是上帝的恩典無時無刻的供給，我們終於找到了這個異象。其後，我們建立了一個試行的制度，並立志在下年度在團契中運作，正式服侍團友。
未來，因為刊物的製作仍需更多時間進行討論及吸納更多經驗，所以我們將透過運作網誌去盛載由不同人仕所寫的文章。除此之外，不同生活小組及弟兄姊妹相交的相片及分享，團契不同活動的資訊等等，都會經由網誌向所有團友發佈。因此，此網誌將成為團友們一個認識團契不同層面的途徑，更是實踐那份異象的第一步。
「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒。」（詩篇一二七篇一節）
願神親自帶領文字事工的發展，願神從文字事工中得著當得的榮耀，阿門。
一塊puzzle
一條手繩
一張相片
信物是為了把這刻的感動化成永恆，
但我們終究會忘記了那份衝動......
我們會忘記......
唯獨文字能夠做到。
我們要把由信仰而來的領受和對聖經的認真態度承傳下去；要把弟兄姊妹間愛心的服侍，互相的代求承傳下去；要把我們發過的夢，從神而來的異象與感動承傳下去；對事工的熱誠及委身承傳下去；要把關愛社會及鄰社的愛心與執著承傳下去。
文字事工的異象，就是要藉文字把整全福音活現在後人眼前，不再是片刻的感動，不再是少部份人的領受，而是要把如雲彩般的見證一屆又一屆地承傳下去。
成立及展望
感謝恩主，在過去一年間，我們被從神而來的感動所引領，決意重新建立城團的文字事工小隊。起初，我們是一籌莫展，在文字事工方面沒有任何的經驗。我們經歷無數次碰壁，無數次無功而回，但藉著莊會及文字事工不斷的討論，以及聯校文字事工的支持及無私的分享，最重要的當然是上帝的恩典無時無刻的供給，我們終於找到了這個異象。其後，我們建立了一個試行的制度，並立志在下年度在團契中運作，正式服侍團友。
未來，因為刊物的製作仍需更多時間進行討論及吸納更多經驗，所以我們將透過運作網誌去盛載由不同人仕所寫的文章。除此之外，不同生活小組及弟兄姊妹相交的相片及分享，團契不同活動的資訊等等，都會經由網誌向所有團友發佈。因此，此網誌將成為團友們一個認識團契不同層面的途徑，更是實踐那份異象的第一步。
「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒。」（詩篇一二七篇一節）
願神親自帶領文字事工的發展，願神從文字事工中得著當得的榮耀，阿門。
即將進入或身在大專校園的你，或許會察覺到自己常常都會遇見內地同學。那麼你是怎樣看待這些由內地來港讀書甚至工作的同胞呢？
從社會上大家看見中港矛盾並沒有緩和跡象，反而更趨激烈。從雙非(即夫婦雙方並非香港永久性居民)內地孕婦來港產子、兩地生活文化差異造成的衝突、去年中港乘客在地鐵爆發罵戰事件等，都令香港人與內地同胞相處倍添隔閡。近年開始萌芽的本土主義鼓吹香港人與中國人不是同一族群，香港人應團結自成族群，維護本土利益，反對內地人來港爭資源﹑爭床位﹑爭升學﹑爭工作。內地同胞被冠以「強國人」及「蝗蟲」的稱號。面對以上種種的中港矛盾及衝突，香港城市大學學生會基督徒團契內地生事工就此從上一屆誕生。
內地生事工緣起於一些團友看見城大校園裡，內地的同學缺乏本地學生的照顧及支持，亦感到內地同學絕大部分未曾聽聞上主恩惠的福音及接觸基督教的事物，於是嘗試以學生基督徒身份去學習接待他們。我們透過舉辦廣東話班去接觸一群內地同學，從教導他們口語及聆聽廣東話，以幫助他們適應香港生活，大家亦可以互相認識、建立關係。
除此之外，我們又會籌備小組聚會、透過聯班及聯校團契舉辦內地生活動，讓大家在廣東話班以外有更多相處和溝通的機會。參與廣東話班的內地同學（當中亦有台灣同學）大部分都是來港修讀一年的全日制碩士課程，有一些是來港就讀四年制課程的本科生或博士生，也有一些是逗留一個學期的交流生。
參與廣東話班服侍的團友（包括本人）純粹是抱著願意接侍及認識內地同學的心去教他們一些日常生活及校園處境常用的廣東話語句、詞語、潮語等。當初大家會擔心自己不懂廣東話拼音系統而不懂得教廣東話。然而感恩的是內地同學並沒有因為我們不是專業導師而中途放棄上廣東話班，許多內地同學都表示學會了不少實用的廣東話句法及詞語，而且很喜歡與我們一起相處和積極練習廣東話。廣東話班過後，大家仍會繼續聯絡，一起出去遊玩，甚至開始分享自己不同方面的事，以及他們主動提出或是願意一同回到教會認識上主。
誠然，當我們懷著真誠去接待內地同學及甘心樂意被接待的心態時，我們便能真正進入他們的圈子並與他們一起同行，同時被他們接納又能讓彼此認識。從一開始的師生關係轉變至現在大家是同等的朋友關係，這種改變不單意味著大家逐漸地建立關係，更告訴了我們服侍他者不是追求一種「施予者與接受者」那種從上而下的關係，而是應該懷著謙卑的心認同他們的感受和受苦經驗、與他們站在一起及希望他們接納我們成為當中的一員，經歷這個歷程。內地生事工讓我更深的學習到基督耶穌教導使徒服侍他者是怎麼的一回事，這事工亦挑戰我們於社會主流價值觀正在排斥抗拒內地同胞﹑要與他們有別的處境下，仍然要實踐愛鄰舍如同自己，接待客旅與他們同行，活出天國價值。
城團內地生事工團友常常提起的經文：希伯來書十三章一至二節「你們務要常存弟兄相愛的心。不可忘記用愛心接待客旅‧因為曾接待客旅的、不知不覺就接待了天使。」成為了大家互相鼓勵去服侍內地同學的話。因為我們都是蒙福得著永生神兒子復活的福音的外邦人，面對同是外邦人的內地同胞，單單是這一點，我們實在沒法誇口自己早一步認信跟隨恩主以致罪得赦，從此比他們較懂得不犯罪，較他們聖潔、文明。
正如洛尼‧克拉普（Rodney Clapp）說：無論我們怎樣看這個城市，怎樣看世界這個角落或那個角落，那都不是我們創造的，而其中居民的所作所為，往往都是出於邪惡，但也同樣是出於無知。他們（以及他們那些披了麻布的動物！）並非拒於神的同在、愛惜和憐憫之外。我們又有甚麼理據，可把他們拒於我們之外？[1]
願基督繼續使用弟兄姊妹帶著衪復活的福音進入內地同胞當中。
[1]洛尼‧克拉普(Rodney Clapp),《非凡的凡民 – 教會在後基督教世界中的文化身分》(A Peculiar People: the Churchas culture in a post-Christian society)中文譯版頁168 –169
從社會上大家看見中港矛盾並沒有緩和跡象，反而更趨激烈。從雙非(即夫婦雙方並非香港永久性居民)內地孕婦來港產子、兩地生活文化差異造成的衝突、去年中港乘客在地鐵爆發罵戰事件等，都令香港人與內地同胞相處倍添隔閡。近年開始萌芽的本土主義鼓吹香港人與中國人不是同一族群，香港人應團結自成族群，維護本土利益，反對內地人來港爭資源﹑爭床位﹑爭升學﹑爭工作。內地同胞被冠以「強國人」及「蝗蟲」的稱號。面對以上種種的中港矛盾及衝突，香港城市大學學生會基督徒團契內地生事工就此從上一屆誕生。
內地生事工緣起於一些團友看見城大校園裡，內地的同學缺乏本地學生的照顧及支持，亦感到內地同學絕大部分未曾聽聞上主恩惠的福音及接觸基督教的事物，於是嘗試以學生基督徒身份去學習接待他們。我們透過舉辦廣東話班去接觸一群內地同學，從教導他們口語及聆聽廣東話，以幫助他們適應香港生活，大家亦可以互相認識、建立關係。
除此之外，我們又會籌備小組聚會、透過聯班及聯校團契舉辦內地生活動，讓大家在廣東話班以外有更多相處和溝通的機會。參與廣東話班的內地同學（當中亦有台灣同學）大部分都是來港修讀一年的全日制碩士課程，有一些是來港就讀四年制課程的本科生或博士生，也有一些是逗留一個學期的交流生。
參與廣東話班服侍的團友（包括本人）純粹是抱著願意接侍及認識內地同學的心去教他們一些日常生活及校園處境常用的廣東話語句、詞語、潮語等。當初大家會擔心自己不懂廣東話拼音系統而不懂得教廣東話。然而感恩的是內地同學並沒有因為我們不是專業導師而中途放棄上廣東話班，許多內地同學都表示學會了不少實用的廣東話句法及詞語，而且很喜歡與我們一起相處和積極練習廣東話。廣東話班過後，大家仍會繼續聯絡，一起出去遊玩，甚至開始分享自己不同方面的事，以及他們主動提出或是願意一同回到教會認識上主。
誠然，當我們懷著真誠去接待內地同學及甘心樂意被接待的心態時，我們便能真正進入他們的圈子並與他們一起同行，同時被他們接納又能讓彼此認識。從一開始的師生關係轉變至現在大家是同等的朋友關係，這種改變不單意味著大家逐漸地建立關係，更告訴了我們服侍他者不是追求一種「施予者與接受者」那種從上而下的關係，而是應該懷著謙卑的心認同他們的感受和受苦經驗、與他們站在一起及希望他們接納我們成為當中的一員，經歷這個歷程。內地生事工讓我更深的學習到基督耶穌教導使徒服侍他者是怎麼的一回事，這事工亦挑戰我們於社會主流價值觀正在排斥抗拒內地同胞﹑要與他們有別的處境下，仍然要實踐愛鄰舍如同自己，接待客旅與他們同行，活出天國價值。
城團內地生事工團友常常提起的經文：希伯來書十三章一至二節「你們務要常存弟兄相愛的心。不可忘記用愛心接待客旅‧因為曾接待客旅的、不知不覺就接待了天使。」成為了大家互相鼓勵去服侍內地同學的話。因為我們都是蒙福得著永生神兒子復活的福音的外邦人，面對同是外邦人的內地同胞，單單是這一點，我們實在沒法誇口自己早一步認信跟隨恩主以致罪得赦，從此比他們較懂得不犯罪，較他們聖潔、文明。
正如洛尼‧克拉普（Rodney Clapp）說：無論我們怎樣看這個城市，怎樣看世界這個角落或那個角落，那都不是我們創造的，而其中居民的所作所為，往往都是出於邪惡，但也同樣是出於無知。他們（以及他們那些披了麻布的動物！）並非拒於神的同在、愛惜和憐憫之外。我們又有甚麼理據，可把他們拒於我們之外？[1]
願基督繼續使用弟兄姊妹帶著衪復活的福音進入內地同胞當中。
[1]洛尼‧克拉普(Rodney Clapp),《非凡的凡民 – 教會在後基督教世界中的文化身分》(A Peculiar People: the Churchas culture in a post-Christian society)中文譯版頁168 –169
《學生團契小組查經的意義》
每當談及校園學生基督徒團契的查經小組，大家可能會想像她是否類似自己所屬教會的小組查經般，每次都會有弟兄姊妹(甚或組長、導師、傳道人等)負責去預備，然後大家圍在一起，積極投入地回答預備者(帶領查經的人)的問題，並推進參加者領受到準備者所預備的訊息？抑或大家感受到一股無力感，思想著過去在基督徒群體一起查經總被沉悶和不甘充斥整個查經氣氛？當大家開始喚起這些印象時，容讓筆者邀請各位放下對學生基督徒團契查經小組的片刻想像，並邀請大家嘗試舉出一個例子－－每星期在教會總會經歷得到的群體讀經體驗是什麼呢？
那就是崇拜中的宣講(講道)。[1]為什麼？因為講道其中包含牧者宣講上主言說，及上主的靈親自臨在講道者與會眾當中，親自啟示衪自己。群體讀經從舊約時代摩西、以斯拉等向以色列民宣讀律法書及至新約時代耶穌與使徒四周宣講福音開展。初期教會基督徒與百姓聚集在一起，敬拜同一位永生神，從天亮至正午集體聆聽使徒和長老高聲誦讀經卷。[2]學校團契查經小組中，一群團友將教會一直傳承的群體讀經，推廣到校園處境繼續去實踐與學習。並把握學生主導的寶貴特質，大家彼此學習準備和帶領小組查經、學習閱讀被聖化的文字、願意放下專業主義與權威這些用以壓倒與自己對經文有異見的聲音、學習謙卑地聆聽上主的恩言，並讓經文和弟兄姊妹的回應時刻檢視自己和修正自己的理解。這些表現不盡是紙上談兵，乃是筆者多番在城大團契及FES(香港基督徒學生福音團契)的小組查經裡所體會和學習到的。
與教會群體一樣，學生團契小組查經也是一群蒙上主拯救的罪人聚合而成。在查經過程中，大家也時常表現出自我中心、欠缺虛心聆聽的耳朵；掙扎於究竟是否繼續一同仔細閱讀、思考經文字裡行間所引發的問題；還是假手於釋經書、以往講道或主日學所提供的命題式或金句式經文訊息作了斷。
然而從種種跡象看來，個人讀經甚至教會群體讀經當中仍有不少需要反思和改善的地方。這可能是因為弟兄姊妹間不再與查經組長單向交流，或只閱讀一兩遍後便合上聖經的經文溝通，而是懷著謙卑的心，亦肯定聖靈會帶來讀經第一手發現的想法，打開雙向交互的分享討論去實踐「沒有一人凌駕於別人之上」的合一見證發生。[3]
盼望以上分享能鼓勵團契弟兄姊妹願意訴諸行動，參加團契小組查經去經驗群體讀經的生活。
[1]群體讀經包括崇拜中的宣講、主日學、團契查經等。關於更多信徒實踐群體讀經，鼓勵大家翻閱《我信讀經》蔣文忠著。頁46 – 48。
[2]洛尼‧克拉普(Rodney Clapp)在他其中一本著作《非凡的凡民 – 教會在後基督教世界中的文化身分》(A Peculiar People: the Church as culture in a post-Christian society)寫道：「聖經有不少部分(例如詩篇、新約援引的詩句)都是源自集體的崇拜。波斯人讓被擄的以色列人回歸故國的時候，以色列人並非各自拿著自己的經卷，躲在家裡。相反，百姓聚集在一起，從天亮到正午聆聽領袖誦讀聖經。保羅所寫的書信，是要向聚集一起的基督徒高聲誦讀的。」頁136。
[3]《我信讀經》頁47。
每當談及校園學生基督徒團契的查經小組，大家可能會想像她是否類似自己所屬教會的小組查經般，每次都會有弟兄姊妹(甚或組長、導師、傳道人等)負責去預備，然後大家圍在一起，積極投入地回答預備者(帶領查經的人)的問題，並推進參加者領受到準備者所預備的訊息？抑或大家感受到一股無力感，思想著過去在基督徒群體一起查經總被沉悶和不甘充斥整個查經氣氛？當大家開始喚起這些印象時，容讓筆者邀請各位放下對學生基督徒團契查經小組的片刻想像，並邀請大家嘗試舉出一個例子－－每星期在教會總會經歷得到的群體讀經體驗是什麼呢？
那就是崇拜中的宣講(講道)。[1]為什麼？因為講道其中包含牧者宣講上主言說，及上主的靈親自臨在講道者與會眾當中，親自啟示衪自己。群體讀經從舊約時代摩西、以斯拉等向以色列民宣讀律法書及至新約時代耶穌與使徒四周宣講福音開展。初期教會基督徒與百姓聚集在一起，敬拜同一位永生神，從天亮至正午集體聆聽使徒和長老高聲誦讀經卷。[2]學校團契查經小組中，一群團友將教會一直傳承的群體讀經，推廣到校園處境繼續去實踐與學習。並把握學生主導的寶貴特質，大家彼此學習準備和帶領小組查經、學習閱讀被聖化的文字、願意放下專業主義與權威這些用以壓倒與自己對經文有異見的聲音、學習謙卑地聆聽上主的恩言，並讓經文和弟兄姊妹的回應時刻檢視自己和修正自己的理解。這些表現不盡是紙上談兵，乃是筆者多番在城大團契及FES(香港基督徒學生福音團契)的小組查經裡所體會和學習到的。
與教會群體一樣，學生團契小組查經也是一群蒙上主拯救的罪人聚合而成。在查經過程中，大家也時常表現出自我中心、欠缺虛心聆聽的耳朵；掙扎於究竟是否繼續一同仔細閱讀、思考經文字裡行間所引發的問題；還是假手於釋經書、以往講道或主日學所提供的命題式或金句式經文訊息作了斷。
然而從種種跡象看來，個人讀經甚至教會群體讀經當中仍有不少需要反思和改善的地方。這可能是因為弟兄姊妹間不再與查經組長單向交流，或只閱讀一兩遍後便合上聖經的經文溝通，而是懷著謙卑的心，亦肯定聖靈會帶來讀經第一手發現的想法，打開雙向交互的分享討論去實踐「沒有一人凌駕於別人之上」的合一見證發生。[3]
盼望以上分享能鼓勵團契弟兄姊妹願意訴諸行動，參加團契小組查經去經驗群體讀經的生活。
[1]群體讀經包括崇拜中的宣講、主日學、團契查經等。關於更多信徒實踐群體讀經，鼓勵大家翻閱《我信讀經》蔣文忠著。頁46 – 48。
[2]洛尼‧克拉普(Rodney Clapp)在他其中一本著作《非凡的凡民 – 教會在後基督教世界中的文化身分》(A Peculiar People: the Church as culture in a post-Christian society)寫道：「聖經有不少部分(例如詩篇、新約援引的詩句)都是源自集體的崇拜。波斯人讓被擄的以色列人回歸故國的時候，以色列人並非各自拿著自己的經卷，躲在家裡。相反，百姓聚集在一起，從天亮到正午聆聽領袖誦讀聖經。保羅所寫的書信，是要向聚集一起的基督徒高聲誦讀的。」頁136。
[3]《我信讀經》頁47。
《查經與生命》
過去一年在團契查經組事奉，回頭看，神改變了我很多。
從前，我認為每個星期一次，一群信徒仔細地查考一段經文，是一件瘋狂的事；現在，我竟然是他們的一分子，有時更會一星期查考兩次以上。
從前，我以為手中沒有註釋書或沒有導師講解，會很難能夠明白聖經；現在，我竟然放心徒手進入經文當中，不怕迷失和誤解，更邀請別人一同去討論。
從前，我以為一同討論是一件困難、苦悶和充滿冷場的事；現在，我們一同討論、反思和分享，更樂在其中。
從前，我看聖經是一本金句集，以為多背了就會更清楚明白、靈命長進；現在，我發現自己非常粗心大意、不求甚解，原來用心閱讀，經文比我所想的更奧妙精彩。
噢！從前的我怕悶怕難，又心浮氣燥，自以為是，很少謙卑下來去仔細察考經文，聆聽主的話。現在的我算是成長了，但仍要不斷學習，不斷順服。當然，生命的改變並不止於讀經習慣，神更加徹底改變了我對福音、天國、公義、金錢、智慧和末世等的看法，以至思想和行為也隨之而更新變化。「耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧」(詩19：7)如果要我詳盡地分享，或許要多寫一萬字了。
再說查經組的事奉吧。這一年我實在花過不少時間和精力去預備和帶領查經，算是用功吧。但有一次我安靜下來，整理思緒，突然明白到這些都是神的恩典：神邀請我去讀經，衪安排不同的人教導我、與我同行。神又使我反思自己的生命素質和尋求召命，並且使我認識衪、經歷衪。然後，神讓我分享經文、帶領其他團友閱讀和反思。最後呢？神又邀請我去讀經，再次展開這個旅程。查經不純粹是人的工作，而是與神同行。
寫到這裏，我邀請你們加入這趟奇妙旅程。
神並非憑空變給我以上種種的經驗，而是讓我穩定地委身於群體讀經，慢慢地領悟和累積。我們在大學查經不是各自閉門練功。感謝主，我們有同路人一同閱讀、一同討論、一同反思、更可以一同默想(儘管我們倘未做到)、一同行道。你有興趣參與在其中，一同恆常地查經嗎？「惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。」(雅1：25)這話是真的。
過去一年在團契查經組事奉，回頭看，神改變了我很多。
從前，我認為每個星期一次，一群信徒仔細地查考一段經文，是一件瘋狂的事；現在，我竟然是他們的一分子，有時更會一星期查考兩次以上。
從前，我以為手中沒有註釋書或沒有導師講解，會很難能夠明白聖經；現在，我竟然放心徒手進入經文當中，不怕迷失和誤解，更邀請別人一同去討論。
從前，我以為一同討論是一件困難、苦悶和充滿冷場的事；現在，我們一同討論、反思和分享，更樂在其中。
從前，我看聖經是一本金句集，以為多背了就會更清楚明白、靈命長進；現在，我發現自己非常粗心大意、不求甚解，原來用心閱讀，經文比我所想的更奧妙精彩。
噢！從前的我怕悶怕難，又心浮氣燥，自以為是，很少謙卑下來去仔細察考經文，聆聽主的話。現在的我算是成長了，但仍要不斷學習，不斷順服。當然，生命的改變並不止於讀經習慣，神更加徹底改變了我對福音、天國、公義、金錢、智慧和末世等的看法，以至思想和行為也隨之而更新變化。「耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧」(詩19：7)如果要我詳盡地分享，或許要多寫一萬字了。
再說查經組的事奉吧。這一年我實在花過不少時間和精力去預備和帶領查經，算是用功吧。但有一次我安靜下來，整理思緒，突然明白到這些都是神的恩典：神邀請我去讀經，衪安排不同的人教導我、與我同行。神又使我反思自己的生命素質和尋求召命，並且使我認識衪、經歷衪。然後，神讓我分享經文、帶領其他團友閱讀和反思。最後呢？神又邀請我去讀經，再次展開這個旅程。查經不純粹是人的工作，而是與神同行。
寫到這裏，我邀請你們加入這趟奇妙旅程。
神並非憑空變給我以上種種的經驗，而是讓我穩定地委身於群體讀經，慢慢地領悟和累積。我們在大學查經不是各自閉門練功。感謝主，我們有同路人一同閱讀、一同討論、一同反思、更可以一同默想(儘管我們倘未做到)、一同行道。你有興趣參與在其中，一同恆常地查經嗎？「惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。」(雅1：25)這話是真的。
上次查經活動反應十分熱烈，所以我地將會有
第二浪暑期查經活動。希望大家積極參與!
第二浪暑期查經活動。希望大家積極參與!
活動：夏日moremore 查2
日期：七月十九日（五）
時間：14:00 -16:00
地點：AC1 Y5-105
負責人：Alan
約定你啦！
注: 以下活動非城團舉辦，不代表本團契立場
親愛的兄弟姊妹:
你是商業新秀嗎? 還是正在讀商科? 你有沒有想過如何在商界裏展現自己是基督徒的一面? 你想不想透通過依靠天父來改變身邊的文化? 現在有一個大好的黃金機會讓你把對神的認識提高一個層次! 來參加已經在加拿大舉辦了兩年的Undivided 基督徒商業研討會吧!
Undivided 基督徒商業研討會2013
講者:
李適清博士
中國神學研究院助理教授, 富理財觀; 研究領域包括神學與經濟跨學科研究, 工作神學, 職場倫理;前香港及澳大利亞上市公司董事, 科技公司首席執行官
陳立業先生
謝瑞麟珠寶副行政總裁, Catlover Limited 業務顧問, 前星展銀行信用卡及私人貸款業務主管,福音唱作歌手
陳敏詩博士
伯特利神學院柏祺城市轉化中心總監, 前高盛(亞洲)執行董事
黎高穎怡女士
中國神學研究院延伸課程主任, 前政務司司長辦公室常任秘書長
YES network
致力培育青年社會企業家去改善社會
研討會詳情:
日期: 二零一三年八月十七日(星期六)
時間: 早上十時至下午五時
地點: 香港大學
語言: 粵語
活動: (1)基督徒商業領袖分享,(2)工作坊, (3) 敬拜祈譸
費用:
一般報名: $80
提早報名: (7月21日23:59前)$ 60
對象: 大學學生
(亦歡迎三十歲以下剛畢業和在職青年一起參加)
登記網址: http://bit.ly/145Ym06
詳請請參閱活動網址: https://www.facebook.com/undividedhongkong
我們期待您的參與!
主內
Undivided 基督徒商業研討會2013籌委
話咁快就到咗7月中啦，繼查經同沙灘BBQ後，我哋又有大食會同敬拜嘅時間去同親愛嘅弟兄姊妹們聚一聚。
日期：7月17日
時間：1:00 - 5:00 p.m.
地點：AC3 5-203
負責人：瑪仔 65742852
報名方法：
只要你喺下面留Comment講聲“到”就得嫁喇;)
大食會特別安排：
全組Budget：$150
沙果大雜律 >3<
跟住記得幫你嘅野食改返個靚名喎;)
依家快啲喺下面comment度報名同組隊啦⋯⋯
大家可以喺comment自由討論，千其唔好求其呀！因為天堂定地獄，你一食就知道！哈哈哈哈！
日期：7月17日
時間：1:00 - 5:00 p.m.
地點：AC3 5-203
負責人：瑪仔 65742852
報名方法：
只要你喺下面留Comment講聲“到”就得嫁喇;)
大食會特別安排：
- 整個活動要有最少7樣食物
- 大家需要組隊一齊整野食
- 每人最多只能提供$50
全組Budget：$150
沙果大雜律 >3<
跟住記得幫你嘅野食改返個靚名喎;)
依家快啲喺下面comment度報名同組隊啦⋯⋯
大家可以喺comment自由討論，千其唔好求其呀！因為天堂定地獄，你一食就知道！哈哈哈哈！
註：所有費用（$50）將會在大會當日收取，再按收據claim返材料開支。請留意！
請以一篇簡短文章陳述參與城大團契職員的原因及期望：
我參與城大團契職員的主要原因是希望能委身在城大團契當中，作各樣的事奉。這是我這一年在城市大學內尋找到的目標及方向。我希望能在來年城大團契職員的事奉當中，帶領更多大學生基督徒，在大學中認清自己的身份，尋找自己的使命。我亦希望能夠讓他們在忙碌的大學生活裏，尋找到一班同路人。讓他們一起走過這幾年的大學生活，以及在大學團契當中學習事奉，了解信仰，認識上主。我希望透過介紹及推動ＦＥＳ的活動﹑課程，讓一眾城大團契的團友能夠在靈命和生活兩方面有所改進，並訓練他們對聖經及生活上的思考，批判及反思。
請以一段簡短文字陳述自己需要改善，注意及欣賞自己的地方：
一，改善自己的形象和行為。因為我平常的行為給予別人的印象多為貪玩，以及不認真。
二，注意自己的生活。因為身為一個職員，其行為很容易影響其他團員對職員的看法以及其他人對團契的看法。我要作一個好榜樣。
三，我很欣賞對神的委身程度。每當我有任何一個事奉機會，我都會盡心盡力去準備及事奉。這是我欣賞自己的地方。
我參與城大團契職員的主要原因是希望能委身在城大團契當中，作各樣的事奉。這是我這一年在城市大學內尋找到的目標及方向。我希望能在來年城大團契職員的事奉當中，帶領更多大學生基督徒，在大學中認清自己的身份，尋找自己的使命。我亦希望能夠讓他們在忙碌的大學生活裏，尋找到一班同路人。讓他們一起走過這幾年的大學生活，以及在大學團契當中學習事奉，了解信仰，認識上主。我希望透過介紹及推動ＦＥＳ的活動﹑課程，讓一眾城大團契的團友能夠在靈命和生活兩方面有所改進，並訓練他們對聖經及生活上的思考，批判及反思。
請以一段簡短文字陳述自己需要改善，注意及欣賞自己的地方：
一，改善自己的形象和行為。因為我平常的行為給予別人的印象多為貪玩，以及不認真。
二，注意自己的生活。因為身為一個職員，其行為很容易影響其他團員對職員的看法以及其他人對團契的看法。我要作一個好榜樣。
三，我很欣賞對神的委身程度。每當我有任何一個事奉機會，我都會盡心盡力去準備及事奉。這是我欣賞自己的地方。
請以一篇簡短文章陳述參與城大團契職員的原因及期望：
靠著神的帶領，我步進了城市大學，亦成了城大團契的一份子。將近一年的日子裏，感激主透過城大、城團，使我成長。
由決志信主至得著大學生的身份，不足兩個月。憶及當時，我對校園團契的認識不多，只是順勢與另一位姊妹一同登記。原來，我們一切所經歷的，並非偶然，全是主的牽引。
參加城團的時間，我得著了許多。在這個團契中，我看到了生命之間流露的真摯與熱誠。弟兄姊妹之間互相幫助、互相分享，以及彼此代求，是我最為感動的。真摯待人，豈非易事，上承執著堅持，下開親力親為，親手而行。因著這份感動，所以我希望成為下年度的團契職員，去回應和承傳這份從神而來的愛。
除了團友間的互相扶持，在未來的日子，我希望在團契裡與弟兄姊妹更經歷神。我們一同去親近、仰望主，一同與神建立屬靈生命；一同成長。我更期待與各位一同享受在主內成長的甜美。此刻，我想去回應神，回應他把我放在城團的心意，一心走在神的旨意中，為主作鹽作光。
請以一段簡短文字陳述自己需要改善，注意及欣賞自己的地方：
首先，在時間分配和管理方面，我還需要努力學習。在接下來的一年，我如何在生活各方面，如團契、家人、學業、朋友和教會中取得一個平衡點，是一門課題。
另外，自己亦要學會順服神的心意，遇到困難重擔時，更要學會交托，靠著恩主，一生走在合神心意的路上。
至於欣賞自己之處，感謝神賜我耐心。我願意停下來，聆聽不同人的分享和意見。在聆聽之中，傾談與聆聽令雙方不只加深了解，更能一同成長，穫益良多。
靠著神的帶領，我步進了城市大學，亦成了城大團契的一份子。將近一年的日子裏，感激主透過城大、城團，使我成長。
由決志信主至得著大學生的身份，不足兩個月。憶及當時，我對校園團契的認識不多，只是順勢與另一位姊妹一同登記。原來，我們一切所經歷的，並非偶然，全是主的牽引。
參加城團的時間，我得著了許多。在這個團契中，我看到了生命之間流露的真摯與熱誠。弟兄姊妹之間互相幫助、互相分享，以及彼此代求，是我最為感動的。真摯待人，豈非易事，上承執著堅持，下開親力親為，親手而行。因著這份感動，所以我希望成為下年度的團契職員，去回應和承傳這份從神而來的愛。
除了團友間的互相扶持，在未來的日子，我希望在團契裡與弟兄姊妹更經歷神。我們一同去親近、仰望主，一同與神建立屬靈生命；一同成長。我更期待與各位一同享受在主內成長的甜美。此刻，我想去回應神，回應他把我放在城團的心意，一心走在神的旨意中，為主作鹽作光。
請以一段簡短文字陳述自己需要改善，注意及欣賞自己的地方：
首先，在時間分配和管理方面，我還需要努力學習。在接下來的一年，我如何在生活各方面，如團契、家人、學業、朋友和教會中取得一個平衡點，是一門課題。
另外，自己亦要學會順服神的心意，遇到困難重擔時，更要學會交托，靠著恩主，一生走在合神心意的路上。
至於欣賞自己之處，感謝神賜我耐心。我願意停下來，聆聽不同人的分享和意見。在聆聽之中，傾談與聆聽令雙方不只加深了解，更能一同成長，穫益良多。
請以一篇簡短文章陳述參與城大團契職員的原因及期望：
進入城大本來就不是單靠自己的能力，乃是藉着主的恩典和靠着主的帶領進來的。當我發現這一點後，我知道神把我放在城大是有祂的特別意思。而神在這一年間，一直帶領我投入城團的生活，服侍弟兄姊妹，讓我知道神要我在城團裡服侍。於是我答應神，委身於校園事奉當中，參與城大團契職員，為要完成美麗的異象。
第一，校園基督徒合一。主是葡萄樹，我們是枝子。耶穌是頭，我們是支體，各有功能。我深信神很希望校內三個基督徒組織能在主內彼此相愛﹑彼此了解分享﹑分擔重擔和一同背起福音使命的十字架。因此我很希望在下一學年，我們三個組織能先建立一個有效的溝通平台，以基督的心為心，一同敬拜神，獻上禱告，彼此分享分憂，互相守望。
第二，內地生事工方面。我心中很希望內地生能從城大裡得着福音，也許說來有點困難和長遠，但我很希望自己能在這事上有分，因為能被神差遣是一份多麼美麗的福分。內地生事工一切需從愛開始，他們雖然說着普通話，但並不是大眾眼中那樣骯髒﹑沒禮貌。儘管是這樣，他們都是天父愛的創造，我們必須愛他們。若要他們在這裡得着福音，再把福音帶回家鄉是很困難的事。那麼讓他們在這裡得着愛，再把愛帶回家鄉，就是我們現在能做到的事。我很希望我們（城大的基督徒）能先在主內彼此相愛，最後把這份愛帶到校園、社會、世界的每一個角落。
最後一個心志，就是城團內的禱告文化和生命成長。基督徒需要禱告，但我總覺得我們好像把祈禱當是例行工事，所以我很希望團契的弟兄姊妹，無論發生什麼事都可以交託給主與主耶穌分享。還有，我一直很想成立的靈修小組。團友們都愛分享生活的點滴，可是有時候卻缺乏＂基督徒生活的點滴＂，很少分享與神的關係。團契是一個很好的地方，讓我們去分享和分擔各人的軟弱，願神大大使用城團這個地方去建立我們的生命。
請以一段簡短文字陳述自己需要改善，注意及欣賞自己的地方：
需要改善:
1. 驕傲的心，需要謙卑的心
2. 愛不夠，跟別人相處時的愛不足夠
3. 對神的信心不足
欣賞自己:
1. 常存喜樂
2. 愛和平的心
3. 會學習依靠神
進入城大本來就不是單靠自己的能力，乃是藉着主的恩典和靠着主的帶領進來的。當我發現這一點後，我知道神把我放在城大是有祂的特別意思。而神在這一年間，一直帶領我投入城團的生活，服侍弟兄姊妹，讓我知道神要我在城團裡服侍。於是我答應神，委身於校園事奉當中，參與城大團契職員，為要完成美麗的異象。
第一，校園基督徒合一。主是葡萄樹，我們是枝子。耶穌是頭，我們是支體，各有功能。我深信神很希望校內三個基督徒組織能在主內彼此相愛﹑彼此了解分享﹑分擔重擔和一同背起福音使命的十字架。因此我很希望在下一學年，我們三個組織能先建立一個有效的溝通平台，以基督的心為心，一同敬拜神，獻上禱告，彼此分享分憂，互相守望。
第二，內地生事工方面。我心中很希望內地生能從城大裡得着福音，也許說來有點困難和長遠，但我很希望自己能在這事上有分，因為能被神差遣是一份多麼美麗的福分。內地生事工一切需從愛開始，他們雖然說着普通話，但並不是大眾眼中那樣骯髒﹑沒禮貌。儘管是這樣，他們都是天父愛的創造，我們必須愛他們。若要他們在這裡得着福音，再把福音帶回家鄉是很困難的事。那麼讓他們在這裡得着愛，再把愛帶回家鄉，就是我們現在能做到的事。我很希望我們（城大的基督徒）能先在主內彼此相愛，最後把這份愛帶到校園、社會、世界的每一個角落。
最後一個心志，就是城團內的禱告文化和生命成長。基督徒需要禱告，但我總覺得我們好像把祈禱當是例行工事，所以我很希望團契的弟兄姊妹，無論發生什麼事都可以交託給主與主耶穌分享。還有，我一直很想成立的靈修小組。團友們都愛分享生活的點滴，可是有時候卻缺乏＂基督徒生活的點滴＂，很少分享與神的關係。團契是一個很好的地方，讓我們去分享和分擔各人的軟弱，願神大大使用城團這個地方去建立我們的生命。
請以一段簡短文字陳述自己需要改善，注意及欣賞自己的地方：
需要改善:
1. 驕傲的心，需要謙卑的心
2. 愛不夠，跟別人相處時的愛不足夠
3. 對神的信心不足
欣賞自己:
1. 常存喜樂
2. 愛和平的心
3. 會學習依靠神
請以一篇簡短文章陳述參與城大團契職員的原因及期望：
由我靠着最後一刻﹑極少的剩餘學位入讀城大副學士，到我認識了一班充滿活力的城團團友；我都深深感到神一直引領着我，並且為我安排一個大學生和基督徒的生活。
與團友日對夜對，由星期一至星期五，可以說是「日久生情」。神讓我看到團契可愛的一面、好玩的一面、甚至是認真的一面，叫我愛上這個團契。這是我委身的第一個理由。
第二就是我希望可以回應神一直對我的保守及帶領。如我所述，我相信我能夠靠着僅餘的學位入讀城大是神的安排，而我希望可以透過服事城團的團友，甚或去改善團契不足的地方，以回應神的保守、帶領。
第三，我希望可以藉着現有的環境，讓神裝備好我的心。我相信神安放了我在一個滿有屬靈氣氛的環境裏。在大學的生活中，我有了許多自由的時間，加上團契由一星期五天豐富的活動，讓我可以花更多時間及心力在神的身上，讓祂來裝備我。我希望可以透過成為職員，進一步被神使用。讓我能在事奉的過程中繼續被神試煉。
請以一段簡短文字陳述自己需要改善，注意及欣賞自己的地方：
即使我是一個基督徒，在來年成為一位團契職員，我覺得還有倘大的空間可以改善，例如：加強自己的說話投巧。當表達意見時，我希望更清晰地表達自己的概念和思維，使其他莊員和團友能夠明白自己所想的思路。我希望嘗試以一些更準確的詞語去表達個人意見。
另外，在腦海中先作組織亦是我希望能加強的軟性技巧。另一邊廂，我欣賞自己與人相處的方式較平易近人，而且善於活動策劃，希望能將自己對於團契的感覺和夢想現實化。
由我靠着最後一刻﹑極少的剩餘學位入讀城大副學士，到我認識了一班充滿活力的城團團友；我都深深感到神一直引領着我，並且為我安排一個大學生和基督徒的生活。
與團友日對夜對，由星期一至星期五，可以說是「日久生情」。神讓我看到團契可愛的一面、好玩的一面、甚至是認真的一面，叫我愛上這個團契。這是我委身的第一個理由。
第二就是我希望可以回應神一直對我的保守及帶領。如我所述，我相信我能夠靠着僅餘的學位入讀城大是神的安排，而我希望可以透過服事城團的團友，甚或去改善團契不足的地方，以回應神的保守、帶領。
第三，我希望可以藉着現有的環境，讓神裝備好我的心。我相信神安放了我在一個滿有屬靈氣氛的環境裏。在大學的生活中，我有了許多自由的時間，加上團契由一星期五天豐富的活動，讓我可以花更多時間及心力在神的身上，讓祂來裝備我。我希望可以透過成為職員，進一步被神使用。讓我能在事奉的過程中繼續被神試煉。
請以一段簡短文字陳述自己需要改善，注意及欣賞自己的地方：
即使我是一個基督徒，在來年成為一位團契職員，我覺得還有倘大的空間可以改善，例如：加強自己的說話投巧。當表達意見時，我希望更清晰地表達自己的概念和思維，使其他莊員和團友能夠明白自己所想的思路。我希望嘗試以一些更準確的詞語去表達個人意見。
另外，在腦海中先作組織亦是我希望能加強的軟性技巧。另一邊廂，我欣賞自己與人相處的方式較平易近人，而且善於活動策劃，希望能將自己對於團契的感覺和夢想現實化。
請以一篇簡短文章陳述參與城大團契職員的原因及期望：
在這一年的團契生活中，我對信仰有重新的思考。以往，我聽到教會牧者的教導，都會跟從他們的分咐去當一個基督徒。然而，當我成長時，我漸漸對信仰產生疑惑，開始思考信主的意義。
而這一年的生活，正好給我一個空間去思考，反省。因為在城團裏我們有不同類型的活動，例如關於查經的就有信仰QC；讓我們回應神的就有崇拜和社關活動等。所以城團給了我很多機會去成長，亦有空間讓我對信仰作出反思。更重要的是，城團有一班很好的同路人，他們對信仰的熱誠是無庸置疑的，他們願意與人分享自己的經驗，又會互相鼓勵，使我感覺到城團的溫暖。
正正是這一份溫暖和信仰濃厚的氣氛感動了我，使我有決心將這些寶貴的東西傳給其他人。讓更多人在靈命上成長，活出主的樣式。也希望大家在城團內感到從主而來的溫暖。所以我最後決定嘗試一下，加入職員會。
來年，我的期望就是各團友可以彼此相愛，彼此能有更深的分享，不再是流於表面。並且以自己的生命作見證，從而促使城團有真誠的分享，建立互相關愛的氣氛。
請以一段簡短文字陳述自己需要改善，注意及欣賞自己的地方：
需要改善:
第一，性格開朗，看得失較輕，給人一種輕鬆和輕易相處的感覺。
第二，盡責任，被指派的事會準時做好。
在這一年的團契生活中，我對信仰有重新的思考。以往，我聽到教會牧者的教導，都會跟從他們的分咐去當一個基督徒。然而，當我成長時，我漸漸對信仰產生疑惑，開始思考信主的意義。
而這一年的生活，正好給我一個空間去思考，反省。因為在城團裏我們有不同類型的活動，例如關於查經的就有信仰QC；讓我們回應神的就有崇拜和社關活動等。所以城團給了我很多機會去成長，亦有空間讓我對信仰作出反思。更重要的是，城團有一班很好的同路人，他們對信仰的熱誠是無庸置疑的，他們願意與人分享自己的經驗，又會互相鼓勵，使我感覺到城團的溫暖。
正正是這一份溫暖和信仰濃厚的氣氛感動了我，使我有決心將這些寶貴的東西傳給其他人。讓更多人在靈命上成長，活出主的樣式。也希望大家在城團內感到從主而來的溫暖。所以我最後決定嘗試一下，加入職員會。
來年，我的期望就是各團友可以彼此相愛，彼此能有更深的分享，不再是流於表面。並且以自己的生命作見證，從而促使城團有真誠的分享，建立互相關愛的氣氛。
請以一段簡短文字陳述自己需要改善，注意及欣賞自己的地方：
需要改善:
- 我最需要改善的是守時的問題，因為本人間中會遲到，會令莊員感到不滿及發怒。
- 我需要好好抑制自己的情緒，因為本人比較大情大性，說話容易令人誤會，使人不快。
第一，性格開朗，看得失較輕，給人一種輕鬆和輕易相處的感覺。
第二，盡責任，被指派的事會準時做好。
請以一篇簡短文章陳述參與城大團契職員的原因及期望：
在中六上學期時，我參與了一個學校團契的宿營，當時的我對前路感到相當迷惘， 害怕自己不能升讀大學。於是那時我對神說：「願神指引我的前路，亦願我在未來不論去到什麼地方都可以繼續遵行神的道路，為神做更多的事」。這是我對神作的禱告，也是我對神作的一個承諾。
當公開考試過去了，我很感恩我能夠進入城大。然而我卻忘記了我當初對神的承諾，直到參加了城大團契的迎新營。我再次重臨當時宿營的營地，再次入住當時入住的營舍。當我在房間靜下來的時候，我突然回想起自己對神作的那個承諾，那時就像是神在透過城團、透過迎新營提醒我不能忘記這個諾言﹑提醒我要在城大為他做更多的事。 於是我在迎新營過後，決定留在城團，亦參加不同的生活小組，想要尋找自己在城大及城團的角色和位置。
城團一直給我很溫暖的感覺。剛進來時，雖然大家不熟悉對方，但當我有不開心的時候，大家都願意去聽我的分享和為我代禱。到後來大家開始熟悉後，我發現每天在城大的生活都離不開城團的人和事。每日和大家一起上課，課堂與課堂之間在相交房中相聚；每星期的敬拜練習及團契等等......漸漸令我對城團形成一種深厚的歸屬感。因此當現任莊員招莊後， 我開始考慮上莊，希望透過上莊來回應神讓我進到城大所經歷的一切恩典，回應最初自己對神的承諾。於是，我開始尋問上帝，到底我是否適合上莊，而上帝又是否希望我上莊。
在我考慮的時間裏，有過很多不同的掙扎。其中最大的一個是我怕擔任「莊員」這個角色所帶來的責任。在很多時候，我也只是一個參加者，甚少以領導者或決策者的身份參與。因此我害怕踏出這個安全區域，於是我又向神祈求：「能否讓我只是安然的留在團契就好了？能否讓我只單純留在城團的敬拜組就好了？」
但當我禱告過後，神又再次藉著奮興會、藉著靈修告訴我：「要走出自己的那框框，要有著那從神而來的信心，勇敢走出神的道路。當神蒙召你的時候，你就應遵行他的命令走出去。」經過這些事情後，我不再猶疑了。我相信上莊是神的旨意，而我要做的只是憑著信心去遵行這個旨意。
我期望將來我能承傳神在城團給我的那份愛和溫暖，讓這份愛能傳送給來年的每位新生。並願職員會、各組長及其他在城團中有事奉的人能有更緊密的聯繫，讓我們能互相扶持，在神裡一起成長。我希望能在事奉中更多的經歷神，學習順服祂的旨意。
請以一段簡短文字陳述自己需要改善，注意及欣賞自己的地方：
需要改善的地方是我需要更多的勇氣和信心。我經常會因為很多微不足道的事情而害怕，常常在事情還未做前就已經覺得會做不到、做不好。所以我認為我需要更多的信心去做事，更多的去信靠神。
而要注意的地方是關於時間上的分配和安排。若當上職員，以後會有更多的事務要處理，要在學業、家庭、莊務、教會、朋友等上取得一個平衡點是很重要的。
我認為自己是一個負責任感而且守時的人。當承諾了要做的事情就會想要盡力去做好，而且也很著重時間觀念，甚少會遲到。 但我也要注意事奉不是工作，不是盡了責任做好自己認為好的事就可以，也不是單單只靠自己的力量去做。 要在事奉中更多的禱告，更多的靠著神給的力量去做。
在中六上學期時，我參與了一個學校團契的宿營，當時的我對前路感到相當迷惘， 害怕自己不能升讀大學。於是那時我對神說：「願神指引我的前路，亦願我在未來不論去到什麼地方都可以繼續遵行神的道路，為神做更多的事」。這是我對神作的禱告，也是我對神作的一個承諾。
當公開考試過去了，我很感恩我能夠進入城大。然而我卻忘記了我當初對神的承諾，直到參加了城大團契的迎新營。我再次重臨當時宿營的營地，再次入住當時入住的營舍。當我在房間靜下來的時候，我突然回想起自己對神作的那個承諾，那時就像是神在透過城團、透過迎新營提醒我不能忘記這個諾言﹑提醒我要在城大為他做更多的事。 於是我在迎新營過後，決定留在城團，亦參加不同的生活小組，想要尋找自己在城大及城團的角色和位置。
城團一直給我很溫暖的感覺。剛進來時，雖然大家不熟悉對方，但當我有不開心的時候，大家都願意去聽我的分享和為我代禱。到後來大家開始熟悉後，我發現每天在城大的生活都離不開城團的人和事。每日和大家一起上課，課堂與課堂之間在相交房中相聚；每星期的敬拜練習及團契等等......漸漸令我對城團形成一種深厚的歸屬感。因此當現任莊員招莊後， 我開始考慮上莊，希望透過上莊來回應神讓我進到城大所經歷的一切恩典，回應最初自己對神的承諾。於是，我開始尋問上帝，到底我是否適合上莊，而上帝又是否希望我上莊。
在我考慮的時間裏，有過很多不同的掙扎。其中最大的一個是我怕擔任「莊員」這個角色所帶來的責任。在很多時候，我也只是一個參加者，甚少以領導者或決策者的身份參與。因此我害怕踏出這個安全區域，於是我又向神祈求：「能否讓我只是安然的留在團契就好了？能否讓我只單純留在城團的敬拜組就好了？」
但當我禱告過後，神又再次藉著奮興會、藉著靈修告訴我：「要走出自己的那框框，要有著那從神而來的信心，勇敢走出神的道路。當神蒙召你的時候，你就應遵行他的命令走出去。」經過這些事情後，我不再猶疑了。我相信上莊是神的旨意，而我要做的只是憑著信心去遵行這個旨意。
我期望將來我能承傳神在城團給我的那份愛和溫暖，讓這份愛能傳送給來年的每位新生。並願職員會、各組長及其他在城團中有事奉的人能有更緊密的聯繫，讓我們能互相扶持，在神裡一起成長。我希望能在事奉中更多的經歷神，學習順服祂的旨意。
請以一段簡短文字陳述自己需要改善，注意及欣賞自己的地方：
需要改善的地方是我需要更多的勇氣和信心。我經常會因為很多微不足道的事情而害怕，常常在事情還未做前就已經覺得會做不到、做不好。所以我認為我需要更多的信心去做事，更多的去信靠神。
而要注意的地方是關於時間上的分配和安排。若當上職員，以後會有更多的事務要處理，要在學業、家庭、莊務、教會、朋友等上取得一個平衡點是很重要的。
我認為自己是一個負責任感而且守時的人。當承諾了要做的事情就會想要盡力去做好，而且也很著重時間觀念，甚少會遲到。 但我也要注意事奉不是工作，不是盡了責任做好自己認為好的事就可以，也不是單單只靠自己的力量去做。 要在事奉中更多的禱告，更多的靠著神給的力量去做。
請以一篇簡短文章陳述參與城大團契職員的原因及期望：
我一直深信參與城大團契是神給予我的其中一份恩典，因為參與團契使我在大學這個大染缸仍有同路人，可以在大學生涯中找到同伴。正因有這些同路人，更推動了我想為神事奉的決心。在短短的一年中，我曾經遇上大小不同的事，有些更令我十分困擾，情緒低落。幸好有多位團友關心我，用心聆聽我的感受，分解我的憂愁。我明白要在大學裏找到知心朋友，是有一定的難度，因此我想讓下年度的新生（無論是否基督徒）都能夠感受神對我們的愛和恩典。而其他的大學生也能繼續在主的帶領下，於大學裏作鹽作光，活出基督。我期望我能夠讓城團發揮基督徒互相相交的平台的角色，促進基督徒之間的關係。
請以一段簡短文字陳述自己需要改善，注意及欣賞自己的地方：
我認為我其中一個需要改善的是我十分情緒化，容易為一些微少的過錯而自責和情緒低落。因為我一旦投入一件事上，我會容易變成完美主義者的傾向，有時候會因為對自己和別人要求高和追求完美，使進度變得緩慢，令對方有壓力。
另外，我性格隨和，能因應不同環境或人去轉換態度，甚少與人發生磨擦和衝突。我相信我能夠靈活地與人相處。
我一直深信參與城大團契是神給予我的其中一份恩典，因為參與團契使我在大學這個大染缸仍有同路人，可以在大學生涯中找到同伴。正因有這些同路人，更推動了我想為神事奉的決心。在短短的一年中，我曾經遇上大小不同的事，有些更令我十分困擾，情緒低落。幸好有多位團友關心我，用心聆聽我的感受，分解我的憂愁。我明白要在大學裏找到知心朋友，是有一定的難度，因此我想讓下年度的新生（無論是否基督徒）都能夠感受神對我們的愛和恩典。而其他的大學生也能繼續在主的帶領下，於大學裏作鹽作光，活出基督。我期望我能夠讓城團發揮基督徒互相相交的平台的角色，促進基督徒之間的關係。
請以一段簡短文字陳述自己需要改善，注意及欣賞自己的地方：
我認為我其中一個需要改善的是我十分情緒化，容易為一些微少的過錯而自責和情緒低落。因為我一旦投入一件事上，我會容易變成完美主義者的傾向，有時候會因為對自己和別人要求高和追求完美，使進度變得緩慢，令對方有壓力。
另外，我性格隨和，能因應不同環境或人去轉換態度，甚少與人發生磨擦和衝突。我相信我能夠靈活地與人相處。
